Тема 1 Этика как наука. Нравственные проблемы, связанные с человеческой деятельностью
План
1. Особенности этики как науки.
2. Некоторые важнейшие нравственные проблемы человеческой деятельности.
Этика делового общения – дисциплина, основными задачами которой является формирование у студентов целостного знания о сущности нравственных аспектов человеческого общения, в первую очередь, делового, знание о том, как сделать его максимально эффективным и комфортным, а также формирование умений использовать полученные знания на практике (в семье, коллективе и т. д.).
Особенности этики как науки
Для того чтобы жить в обществе, чтобы быть в состоянии понимать, использовать и развивать дальше достижения культуры, людям, кроме всего прочего, необходимо осознанно руководствоваться определенными правилами поведения, которые явно отличаются от действий животных. Люди живут сообща, они – существа с биосоциальной природой, у которых их биологическое начало должно быть преобразовано социальностью. Сущность человека социальна. Поэтому, начиная с глубокой древности, большое значение имеет формирование системы запретов и общественно приемлемых способов деятельности, в которых проявляется социальность человека. Люди чувствуют, мыслят, действуют иначе, чем животные, даже высшие. Инстинкты есть и у человека, но они должны проявляться иначе, чем у животных. Так, чувство голода можно утолять по-разному, к заветной цели идти по-разному – «поедая» конкурентов, прорываясь при помощи когтей и клыков, или признавая и за ними право на свое «место под солнцем» и получение благ цивилизации. Проблема регуляции поведения людей – очень древняя проблема. Первые нормы нравственного поведения появились в первобытном обществе, как и первые представления о добре и зле, хорошем и плохом; так постепенно формируется наука этика.
Немного о происхождении терминов.
Слово «этика» происходит от древнегреческого «этос», в глубокой древности обозначавшего привычное место обитания, а позже уже просто привычки, нрав, характер, темперамент, обычай. Слова «этика» и «этический» мы встречаем в сочинениях гениального мыслителя Аристотеля (IV в. до н.э.), а также древнеримского мыслителя и общественного деятеля Цицерона (I в. до н. э.). Цицерон, ссылаясь на Аристотеля, в целях обогащения латинского языка (как он сам подчеркивал), стал использовать слово «моральный», от которого позже было образовано существительное «мораль». В русском языке появились понятия «нрав», «нравственность», «нравственный», в украинском – «мораль», «моральність», «моральнісний». Термины множились, создавая определенные неудобства в их использовании. Тогда ученые попытались их различить таким образом: под этикой стали понимать область знания, науку, а под моралью – ее предмет. Этика – наука о морали и о человеческом отношении к ней, о нравственном поведении (т. е. о том, какой смысл видит человек в моральных нормах, почему возникает в них потребность, почему им необходимо следовать и т. п.). Мораль – это совокупность осознаваемых людьми принципов, правил, норм поведения, которые регулируют действия людей с точки зрения противопоставления добра и зла. А нравственность это воплощение данных принципов, правил и норм в поведении людей и отношениях между ними. Моральные нормы (нормы нравственного поведения) – это правила, или образцы, которые одобряются и выступают в качестве примера нормального поведения в различных жизненных сферах. Нравственный аспект присутствует везде, где есть человеческое общение (подлинно человеческое). Основная общественная функция морали – функция регуляции человеческого поведения.
Возникает вопрос: а откуда эти правила и нормы? Религиозное объяснение говорит, что они были даны Богом. Нерелигиозное объяснение – что их источником является вся многообразная человеческая практика, которая сохраняла то, что способствует выживанию человечества, его эффективной деятельности. Они складываются под влиянием определенных социокультурных условий (экономических, политических, социальных и духовных), хотя и являются их составляющей (поскольку входят в духовную сферу). Нормы эти конкретно-историчны, т. е. развиваются со временем. Однако насколько они являются общепринятыми? Даже в один и тот же исторический период, даже представители одного и того же социального слоя могут руководствоваться отличающимися представлениями о морали. Важны еще индивидуальные качества человека.
Некоторые важнейшие нравственные проблемы человеческой деятельности
К ним относится проблема нравственного поступка –человек поступком утверждает нравственные ценности в ситуации, когда они ставятся под сомнение или отрицаются.
