Святой Варвар
Ещё большим отморозком слыл греческий бандит Варвар Луканский живший в IX веке. На его совести были жизни около трехсот человек, в том числе — двух священников.
Однажды Варвар пришёл в храм с целью его ограбить. Шла литургия, и он решил подождать окончания службы, чтобы без свидетелей совершить задуманное зло. Неожиданно он увидел ангелов, во всем блеске величия сослужащих иерею, которого он намеревается ограбить и убить. В изумлении и страхе он упал на колени и, дождавшись окончания богослужения, принёс покаяние и попросил крестить его.
Священник Иоанн предложил ему пожить в своем доме. Разбойник ползал за ним на четвереньках и отказывался вставать на ноги, потому что отныне считал себя недостойным имени человека.
Получив отпущение грехов, Варвар ушел в лес и прожил там 12 лет — без одежды, в цепях, передвигаясь исключительно на коленях и локтях, как четвероногое животное. Таким самоуничижением он пытался хоть немного искупить содеянное им зло. От холода, зноя и тяжких лишений всё тело его почернело и покрылось рубцами. Наконец, ему было дано Свыше откровение, что его грехи прощены, и что он скоро умрет мученической смертью.
Проходившие мимо места, где обитал Варвар, купцы увидели отшельника в высокой траве и приняли его за дикого зверя. Выстрелили из луков и смертельно ранили. Умирая, подвижник просил их не переживать о нём, рассказал о себе и попросил сообщить о его кончине священнику. Когда тот нашел тело Варвара, оно было озарено ярким небесным светом. Впоследствии от гроба мученика стало истекать целебное благоухающее миро. Мощи его ныне находятся в монастыре Келлий в Фессалии, близ города Лариссы.
И Варвар Луканский, и Моисей Мурин являют нам яркие примеры истинного покаяния, которое может искупить даже самые страшные злодеяния.
Жаль только, что на одного подобного подвижника находятся миллионы не раскаявшихся бандитов и убийц, или «слегка покаявшихся», и тут же простивших себя, и продолжающих припеваючи жить на неправедно нажитые пропахшие кровью капиталы.
Кольский Отелло и чудотворец
Жившего у Белого моря в Керетской волости преподобного Варлаама Керетского чудотворца в народе иногда называют Кольский Отелло. Именно он, будучи священником, не совладав с ревностью и яростью, убил в храме свою жену, а потом наказал себя такими нечеловеческими испытаниями, страданиями и подвигами, что в святости его уже ни кто не сомневался.
В молодое годы его знали как отца Василия, служителя церкви Святителя Николая Чудотворца в г. Кола. Однажды он решил вступить в схватку с древним демоном, засевшим на одном из островов на судоходном пути, где язычники устроили капище. Рыбаки боялись его проклятия, и отправляясь в плавание, задабривали беса жертвоприношениями. Василий решил раз и навсегда покончить с бесопоклонением. Приплыв к капищу, он именем Христа и молитвами изгнал инфернального гада. Но уходя с острова, демон сказал, что придёт время, и он с ним ещё поквитается.
Спустя некоторое время демон нашёл брешь в духовной защите жены батюшки, и кроткая попадья резко изменилась в самую наихудшую сторону. Стала выпивать и гулять с заезжими моряками, а на попытки урезонить её вела себя дерзко и вызывающе. Да ещё и «добрые люди» масла в огонь подливали, рассказывая правды и домыслы о её похождениях. Еле сдерживая себя, Василий приволок её в храм, поставил возле алтаря и попытался изгнать беса из супруги. Она билась и вырывалась, хамила и оскорбляла мужа, и в какой-то момент священник не совладал с собой и заколол матушку копиём для просфор. Тот час же из умирающей попадьи вышел демон, наполнив всё вокруг зловонием, а сама она стала, как и прежде, милой и кроткой, и умерла на руках у мужа. Послышался глумливый возглас беса: «Ну что Васюк, вспомнил меня, убийца глупой попадьи?! Ты больше не священник, ты – душегубец, и нет тебе прощения и спасения, я тебя победил!».
Терзаемый глубочайшим раскаянием, жалостью к супруге и невыносимой скорбью, батюшка по благословлению своего духовника принял на себя покаянный подвиг.
Епитимья была немыслима и, казалось, не оставляла ему никаких шансов на выживание. Василий должен был, взяв с собой в большую рыбацкую лодку гроб с телом жены, круглый год в любую погоду ходить по морю вокруг всего Кольского полуострова от Колы до с. Керети.
До тех пор — пока труп попадьи полностью не истлеет.
Ему предписывалось строго поститься и непрерывно молиться. Лишь раз в году на Пасху он мог себе позволить себе причаститься святой Богоявленской водой (кающимся тяжким грешникам не полагались Святые Дары) и разговеться рыбой.
Путь от Колы до Керети протяженностью около 1000 км. Василий преодолевал примерно за месяц. Взяв на борт продовольствие, он тут же отправлялся в обратный путь. Большую часть пути ему приходилось преодолевать на вёслах, продираясь против ветра и волн. В любую погоду он упорно грёб на своём карбасе, молясь и напевая покаянные псалмы.
Почти не спал, и круглые сутки слезно молил Господа об отпущении грехов. Его неотступно сопровождали туманы, морось и мгла. Приближение его суденышка предвещало ухудшение погоды, и эта примета даже вошла в пословицы. Старики-поморы при ухудшении погоды говорят: «Ну вот, Варлаамьева ладья подошла!» А в Северной Норвегии поныне, когда с Мурманского берега навалит туман к Варде и Варзе, рыбаки-норвежцы шутят: «Русский поп жену привез».
Но что самое поразительное и невероятное – Василий отправлялся в рейс даже лютой зимой, в полярную ночь, плавая по штормящим волнам среди шуги и дрейфующих льдин. Только исключительным чудом можно объяснить тот факт, что он не погиб даже в самые невозможные для плавания периоды.
Три года прошли в непрерывных странствиях. От тяжкой гребли у морского бродяги даже вырос горб. Наконец, погода наладилась, а тело жены Василия истлело в прах, и он смог её похоронить.
На всякий случай он решил уточнить, принял ли Бог его покаяние.
Море возле Святого Носа кишело морскими червями-моллюсками рода «корабельные сверлила», которые протачивали и портили суда даже из самого крепкого дерева. Из-за этого корабельщики старались проходить данный мыс не морем, а волоком. Василий истово помолился, и черви бесследно пропали!
Остаётся только догадываться — сдохли паразиты, или по велению Божьему переключились на планктон.
Во всяком случае, с тех пор не только у Святого Носа, но и вообще во всём Баренцевом и Белом море проблема древоточцев перестала существовать!
Вернувшись на сушу, Василий принял иноческий подвиг и стал монахом Варлаамом. Он жил в Лесной пустыни близ Керети, затем в районе Чупской Губы на северном берегу Белого моря, проповедовал веру Христову …
Жилищем преподобного была пещера …
Умер подвижник в конце XVI века столетним старцем, до конца сохраняя силу и крепость духа.
С первых десятилетий XVII века Варлаам почитался святым угодником Божиим.
В 1664 г. были официально записаны его явления людям и случаи помощи терпящим бедствие. В тонком сне и даже наяву старец являлся гибнущим среди бушующего моря мореходам и рыболовам, ободрял их, помогал грести, раздвигал лед, уводил лодки в безопасные гавани. Известны сотни случаев чудесной помощи старца людям, получившего за свои труды власть над ветрами и штормами.
К 20-м годам XVIII века преподобный Варлаам стал одним из самых уважаемых местных святых.
Жизнь таких святых как он – хороший пример для всех нас. Что бы мы ни натворили — никогда не надо отчаиваться! Как бы низко ни пал человек — Господь всё преобразит и исцелит, лишь бы было искреннее желание и усердие.
